بسم الله الرحمن الرحيم

الخطبة الأولى                       أثر الصدق في النيات في كسب الحسنات

خطبة الجمعة الموافق  1/7/1437هـ

إن الحمد لله نحمده...

أما بعد... فيا أيها المسلمون أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى ، فاتقوه رحمكم الله  (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُون)

عباد الله : اعلموا – رحمني الله وإياكم – أن الإخلاص لله هو حقيقة الدين ومفتاح دعوة الرسل عليهم السلام ، قال تعالى ((وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ )) ،الإخلاص هو لب العبادة وروحها ، وهو أساس قبول الأعمال وردها فهو الذي يؤدي إلى الفوز أو الخسران،

والإخلاص –عباد الله - أن يكون العمل لله تعالى، لا نصيب لغير الله فيه.

فالمخلص يا عباد الله هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الناس من أجل صلاح قلبه مع الله عز وجل، ولا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله.

قال تعالى: ((وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ )) ، وقال لنبيه -صلى الله عليه وسلم- :( قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي ) ،وعن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: سمِعت رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ((إنما الأعمالُ بالنيات، وإنما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرتُه إلى الله ورسوله، ومن كانت هِجرتُه لدنيا يصيبُها أو امرأةٍ ينكِحها فهِجرته إلى ما هاجَر إليه)) رواه البخاري ومسلم

عباد الله: المتاجرة بالنيات وصدق الرغبة فيما عند الله ...سبيل العلماء الصادقين في كسب محبة ورضى رب العالمين والفوز بجنات النعيم ! ؛ قال يحي بن أبي كثير-رحمه الله: "تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل" ، وقال ابن المبارك: "رب عمل صغير تعظمه النية..ورب عمل كبير تصغره النية" ؛ وعن أبي كبشة الأنماريّ -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ((إنما الدّنيا لأربعة نفَر: عبدٍ رزقه الله مالاً وعلمًا، فهو يتّقي اللهَ ويصِل فيه رَحِمه ويَعلَم لله فيه حقًّا، فهذا بأفضل المنازل، وعبدٍ رَزَقه الله علمًا ولم يرزُقه مالاً، فهو صادِق النية يقول: لو أنَّ لي مالاً لعمِلتُ بعمَل فلان، فهو نيّته فأجرهما سواء، وعبدٍ رزَقَه الله مالا ولم يرزقه عِلمًا، فهو يخبِط في ماله بغيرِ عِلم، لا يتّقي فيه ربَّه ولا يصِل فيه رحِمه ولا يعلَم لله فيه حقًّا، فهذا بأخبَثِ المنازل، وعبد لم يرزقه الله مالاً ولا علمًا، فهو يقول: لو أنَّ لي مالاً لعمِلت فيه بعمل فلان، فهو نيّتُه فوِزرُهما سواء)) رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح" ؛ فتدبَّر ـ أيها المسلم ـ أثر النية .. ؛ وكيف رفعت النية الصالحة صاحبها فقرنته بالعالم العابد المنفق فصارَ منَ الفائزين المقرَّبين ، وكيف أردت النية السيئة صاحبها فأصبح من الخاسرين رغم أن كلا منهما لم يعمل أي عمل وإنما تمنيا ونويا فقط.

وقال -صلى الله عليه وسلم- لأصحابه-رضي الله عنهم - وهم في طريقهم لغزوة تبوك غزوة العسرة  ( إن بالمدينة لرجالاً ما سرتم مسيراً ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم، حبسهم العذر ) وفي رواية: ( إلا شركوكم في الأجر ) كما في الصحيحين ، فانظروا كيف حصل لهم هذا الأجر العظيم رغم أنهم باقون في المدينة غير أنهم صدقوا في نياتهم ولم تساعدهم ظروفهم.

فلا إله إلا الله! كم تبلغ مجرد النية بأصحابها ولو لم يعملوا ؛ وكم من عمل صغير تكبره النية، وهذا والله هو التوفيق  أن يؤجر الإنسان ويكسب حسنات عظيمة ويسابق العاملين دون أي عمل أو جهد وإنما بنية صالحة صادقة بنيتك.

قال علامة القصيم الشيخ عبد الرحمن السعدي-رحمه الله - أيها الناس وطنوا نفوسكم على الاحتساب في كل شيء وإرادة وجه الله ، ومرنوها على محبة الخير للمسلمين والنصح لعباد الله ، فإن الله لا ينظر إلى صوركم الظاهرة وأعمالكم ، وإنما ينظر إلى بواطن قلوبكم ، وما اشتملت عليه من أحوالكم ، وعودوا أنفسكم الإخلاص في كل ما تأتون وما تذرون ، واحتساب الأجر فيما تسرون وما تعلنون ، ليكون الإخلاص لكم قرينا ، وارتقاب الثواب على الخير لكم عوينا ، فمن كان مشتغلا بتجارة ، أو صناعة ، أو حرفة ، أو فلاحة ، أو غيرها من الأعمال ، فلينو بذلك القيام بواجب النفس والأهل والعيال ، فإن ذلك جهاد واشتغال بالواجب ؛ وهو من أفضل الأعمال ، وإذا أطعم أحدكم أهله أو من يمونه فليقصد بذلك وجه الله ، فإنه إذا رفع اللقمة إلى في امرأته أو ولده أو كساهم محتسبا كان له رفعة وثوابا عند الله . ومن أكل أو شرب أو نام أو استراح ، ينوي بذلك التقوي على الطاعة فهو في عبادة ، ومن طلب العلم يبتغي به وجه الله ونفع نفسه والمسلمين فهو في جهاد ورفعة وزيادة ، ومن عجز عن فعل الخير فنواه بصدق فله أجر ما نواه ، ومن كان له عادة خير وطاعة فمرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما ، فما أحق العبد بشكر مولاه ، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، ومن هم بسيئة فتركها لله كتبها الله عنده حسنة كاملة ، ومن حرص على فعل المعصية فعجز عنها فهو بمنزلة الفاعل ، ومن سعى في خير فأدركه الموت قبل تكميله وقع أجره على الله الذي أكرمه بلطفه الشامل ، ومن أخذ أموال الناس وعاملهم يريد الوفاء أداها الله عنه ، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله ، ومن توسل بحيلة إلى معاملة محرمة فهو مخادع ظالم  ، فطوبى لأهل الهمم العالية ، لقد انقلبت عاداتهم بالنية الصالحة عبادات ، ويا ويح أهل الجهل والهمم الدنيّة ، لقد كادت عباداتهم لضعف النية أن تكون من قبيل العادات ..إهـ-رحمه الله.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : (قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ).

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم..

الخطبة الثانية:

الحمد لله على إحسانه.. 

أما بعد / فيا أيها المسلمون : اتقوا الله تعالى ، واعلموا – رحمني الله وإياكم - أن للإخلاص ثمرات عظيمة لا يتسع المقام لذكرها غير أن من أجلها وأجزلها  أنه مصدر عظيم لكسب الأجر والحسنات قال -صلى الله عليه وسلم- ((إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليه حتى ما تجعل في فم امرأتك)) رواه البخاري.

الإخلاص يعظم الأعمال الصغيرة حتى تصبح كالجبال العظيمة ، كما أن الرياء يحقر الأعمال الكبيرة حتى لا يزن عند الله هباء ، قال تعالى ((وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً ))الفرقان23 ، وقال ابن المبارك: ( رب عمل صغير تكثره النية ورب عمل كبير تصغره النية).

الإخلاص والصدق في ابتغاء ما عند الله يا عباد الله يقلب المباحات إلى عبادات ويجعل صاحبها ينال بها عالي الدرجات، قال أحد السلف: إني لأستحب أن يكون لي في كل شيء نية حتى في أكلي ونومي ودخولي الخلاء ،

وصى إمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد ابنه-رحمهما الله - قائلاً: يا بني، انوِ الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير.

نعم. . يا عباد الله ! لننو الخير ونجاهد أنفسنا على ذلك ، ولنربي أولادنا ومن تحت أيدينا على نية الخير فإننا لا نزال بخير ما نوينا الخير وصدقنا في ابتغاء ما عند الله ؛ في الحديث الصحيح أن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال :(من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه) رواه مسلم).)

اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا اللهم استعملنا وإياهم في طاعتك يارب العالمين.

 ، اللهم وفقنا لعمل الخير ونية الخير ، وارزقنا الصدق في ابتغاء وجهك وفضلك فيما نأتي وفيما نذر يا ذا الجلال والإكرام.         صلوا بعد هذا